《入雄心菩薩行論》第六品 修忍辱（九）

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
第六品 修忍辱（九）
ཚེ་རིང་ཚེ་ཐུང་གཉི་ག་ཡང་། འཆི་བའི་དུས་སུ་དེ་འདྲར་ཟད།
人壽長短雖不同 死亡之時均如是
རྙེད་པ་མང་པོ་ཐོབ་གྱུར་ཏེ། ཡུན་རིང་དུས་སུ་བདེ་སྤྱད་ཀྱང།
縱然獲得諸利益 復於長時享受樂
ཆོམ་པོས་ཕྲོགས་པ་ཇི་བཞིན་དུ། སྒྲེན་མོ་ལག་པ་སྟོང་པར་འགྲོ།
終將如被強盜奪 赤裸身軀獨離去
གལ་ཏེ་རྙེད་པས་གསོན་གྱུར་ན། སྡིག་ཟད་བསོད་ནམས་བྱ་ཞེ་ན།
若求利養而活命 消除業障增福德
རྙེད་པའི་དོན་དུ་ཁྲོས་གྱུར་ན། བསོད་ནམས་ཟད་སྡིག་མི་འགྱུར་རམ།
若因求利生瞋怒 福德盡失增罪業
གང་གི་དོན་དུ་བདག་གསོན་པ། དེ་ཉིད་གལ་ཏེ་ཉམས་གྱུར་ན།
任誰為己而活命 若為此事而毁損
སྡིག་པ་འབའ་ཞིག་བྱེད་པ་ཡི། གསོན་པ་དེས་ཀོ་ཅི་ཞིག་བྱ།
唯行惡業邪命活 如此存活有何益
གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་ཉམས་བྱེད་པས། མི་སྙན་སྨྲ་ལ་ཁྲོ་ཞེ་ན།
若是破壞眾生以 對彼惡言生瞋怒
གཞན་ལ་མི་སྙན་བརྗོད་ལའང་ཁྱོད། དེ་བཞིན་ཅི་སྟེ་ཁྲོ་མི་བྱེད།
若於他人毁謗者 爾時為何不生瞋
མ་དད་གཞན་ལ་རག་ལས་པས། དད་པ་མེད་ལ་ཁྱོད་བཟོད་ན།
對惡語者無信心 於不信者能忍辱
ཉོན་མོངས་སྐྱེ་ལ་རག་ལས་པས། མི་སྙན་སྨྲ་ལ་ཅིས་མི་བཟོད།
因煩惱而出惡語 汝心何故不忍辱
སྐུ་གཟུགས་མཆོད་རྟེན་དམ་ཆོས་ལ། འཁྱལ་ཞིང་འཇིག་པར་བྱེད་པ་ལའང་།
若於塔像及佛法 或作誹謗或毁損
བདག་གིས་ཞེ་སྡང་མི་རིགས་ཏེ། སངས་རྒྱས་སོགས་ལ་གནོད་མི་མངའ།
自己不應生瞋恨 佛陀無人能損故
བླ་མ་གཉེན་ལ་སོགས་པ་དང་། བཤེས་ལ་གནོད་པ་བྱེད་རྣམས་ལའང་།
若於上師及親友 善知識等作損害
སྡ་མའི་ཚུལ་གྱིས་རྒྱེན་དག་ལས། འགྱུར་བར་མཐོང་ནས་ཁྲོ་བ་བཟློག
如前所述具緣因 觀其變化息瞋怒
ལུས་ཅན་རྣམས་ལ་སེམས་ཡོད་དང་། སེམས་མེད་གཉི་གས་གནོད་བྱས་ན།
於有情行損害者 有心無心有兩種
སེམས་ཡོད་ཅི་སྟེ་བཀར་ཏེ་བཀོན། དེ་བས་གནོད་པ་བཟོད་པར་གྱིས།
為何唯擇瞋有心 故於損害應忍辱
ལ་ལ་རྨོངས་པས་ཉེས་པ་བྱེད། ལ་ལ་རྨོངས་ཏེ་ཁྲོས་གྱུར་ན།
或因愚痴有過失 或因愚痴生瞋怒
དེ་ལ་སྐྱོན་མེད་གང་གིས་བྱ། སྐྱོན་དང་བཅས་ཏེ་གང་ཞིག་ཡིན།
此中何者無過失 何者有過當咎誰
གང་གིས་གཞན་དག་གནོད་བྱེད་པའི། ལས་དེ་སྔོན་ཆད་ཅི་ཕྱིར་བྱས།
誰對他人行傷害 往昔何故而造作
持明仁增塔欽仁波切新譯
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/