《入雄心菩薩行論》供養的原因

《入雄心菩薩行論》
第二品 懺悔罪業
持明新譯講述
སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི།།
珍貴心悅妙香遍溢之
བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ།།
薰香豐雲此等悉供養
ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི།།
美饍佳餚珍味齊共以
ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི།།
善饈天食妙等亦供養
「珍貴心悅妙香遍溢之，薰香豐雲此等悉供養」，妙香有兩種，一種是大自然的香，例如在高原上夏天會有各式各樣馥郁的妙香四溢飄散著，而另一種是人造的香，它是以阿嘎日、旃檀等許多藥材調配而成的妙香，如是處處充滿淡雅妙香，令聞者心情極為喜悅輕鬆。
有些香在香爐裡燃燒，有些則單獨點燃，其香味如雲般繚繞豐盈，且蘊含經文的內容以及七寶等。無論風吹往何處，妙香即飄向何處，妙香所瀰漫之處皆具足圓滿五妙欲，應如是觀想。
妙香點燃後，所散發出的香味不僅是煙而已，其中更蘊含馬寶、摩尼寶、皇后寶等七寶，以及人們所渴望希求的一切，如對病情嚴重者會散發出淨化病情的妙香或是具有淨化眾生一切痛苦的作用。再者，燃香具有諸多功效，可令睡眠不佳的人得以安眠，心情不好的人亦能轉好，可見佛菩薩願力具足的妙香能展現出各式各樣圓滿的徵兆。
燃燒妙香以後，妙香滿溢四周，此為一切眾生具足快樂與快樂的因之順緣，亦對淨化眾生痛苦和痛苦的因有所幫助，妙香滿溢的原因是吾等一切有情皆持戒嚴謹，身上自然散發出持戒的香味，因此應如此觀想供養諸佛如來。
「美饍佳餚珍味齊共以，善饈天食妙等亦供養」，往昔國王享用豐富的食物，此為饍饈名稱之由來，而此處所述的饍饈是各式各樣沒有傷害眾生的食物，意即沒有沾上血肉，尤其是沒有傷害眾生生命的食物。饍饈具有各種鮮色與百種珍妙美味，如同妙香般飄散出香味，而甘露般的飲品除了解渴以外，亦展現出清澄乾淨及溫潤柔美的味道，各式各樣珍寶所形成的杯碗器皿裝著豐富滿滿的飲品與食物。如此豐富多樣的饍饈、妙香、音樂等，悉皆供養諸佛如來。
供養的原因乃是為了我們心中能生起菩提心，因為菩提心是究竟成佛最源頭的資糧，所以為了具足菩提心、為了圓滿菩提心、為了成佛，我們應行持諸多供養。
這偈頌所講述的供養，一者是妙香，四周瀰漫著各式各樣的香味及如雲般的芬芳裊煙，其中亦示現出圓滿之七寶等來供養諸佛如來。二者是饍饈，以各式各樣無害眾生的饍饈及飲品等供養諸佛如來。供養之原因是為了生起菩提心，令眾生皆能離苦得樂。
持明慧露
鼻根聞到四溢的妙香，眼根看見令人賞心悅目，如藝術品般的香爐，舌根嚐到我們心喜且極為美味之食物。若將所喜歡的變成心中的貪婪，這是不好的，但如能將這些供物悉皆供養諸佛如來，則可形成不貪的心態與供養的狀態，因此我們要將眼睛所看到的香爐，鼻子所聞到的妙香，舌根所嚐到饍饈的味道等，悉皆供養諸佛如來。
在日常生活中經常會出現眼睛看到的、鼻子聞到的、舌根嚐到的美好事物，當美好的事物一直展現時，可以持續不停地供養，如此即能具足福德資糧，心中生起菩提心，從而一切利己利他的事情皆能圓滿成功。相反的，若是經常對眼睛看到美好的世界，自己周遭環境的一切人事物，以及鼻子聞到美好的氣味都沒有感覺，這是不好的。
你應將眼睛所看到最美好的事物與妙香四溢的一切上抬在心中，供養諸佛如來。再者，若能將經常吃到很多各式各樣的饍饈，尤其是沒有傷害眾生的食物、飲品等，在心裡抬起來供養諸佛如來，即能積聚福德資糧。
若要生起與增長菩提心，應從世俗菩提心開始練習，直至究竟勝義菩提心在身心之間展現出來，那麼我們的智慧必會更為廣闊地增加起來，慈悲也會更圓滿地實現出來，利己利他的事業自然而然就會成功，且能擴大到無限的範圍。
現在所作所行都在有限的範圍，但總有一天能在無限的範圍內利益眾生與度化無數的有情，所以現在自己依靠自己是非常重要的。
總之，自己要立即在日常生活中行持供養，例如點燃妙香時，觀想妙香的雲煙之中充滿著各式各樣的圓滿受用，以及饍饈、飲品，還有之前所講述的，於大自然中展現出來各種美好的鮮花、美山、美景、樹木、花草等與有主且具圓滿徵兆的人事物，以及自己內心展現出來最好的境界，而最好的境界有幾種，首先是自己心地善良的善道、心和平、心自在，再者是心裡有禪定、打坐，繼而為立斷、頓超等境界，這一切悉皆供養諸佛如來與傳承上師。