《入雄心菩薩行論》真正快樂的因是什麼

《入雄心菩薩行論》

第一品菩提心利德
持明仁增塔欽仁波切新譯講述

འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དགའ་བའི་རྒྱུ།།
一切有情快樂因
སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་རྩིར་གྱུར་པ།།
淨化痛苦甘露藥
རིན་ཆེན་སེམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་གང་།།
菩提福報任何者
དེ་ལ་ཇི་ལྟར་གཞལ་གྱིས་ལང་།།
豈能以心測量矣

「一切有情快樂因，淨化痛苦甘露藥」，在平常物質世界中所獲得的快樂是臨時的安慰、也是短暫的快樂。有情眾生真正快樂的因是什麼呢？快樂的因就是菩提心引起的思想，而後經過大乘的修行方道，獲得、成就佛的果位，所以菩提心即是一切的源頭、也是快樂之因。
平凡眾生若能投生在人界，或獲得天界的果位，也是前世有願菩提心及行菩提心而得來的。得證阿羅漢或佛菩薩的果位，尤其是佛的果位，這都是與菩提心有密切的關連。菩提心是有情快樂的因，當菩提心具足圓滿時，即能淨化輪迴苦海中疾病等痛苦，菩提心即是此甘露良藥。
「菩提福報任何者，豈能以心測量矣」，菩提福報的意思是，菩提心是功德圓滿，具足一切吉祥、祥瑞的力量，其福德是無與倫比的。菩提心的功德是無量無邊的，想要獲得人天的果位、阿羅漢的果位、菩薩的果位、佛的果位，悉皆需要珍貴的菩提心。
依靠善根則可以獲得人天的果位，若是有了菩提心的話，則可在得到人天果位以後，繼續於大乘道路上不間斷地修行、行持。
我們的心相續未曾中斷過，只是轉換不同的軀體而已，若出生在天界裡，如擁有菩提心，仍可繼續於菩提勝道上行持。
然而，如果沒有菩提心的善根，雖然可以到達人天的果位，但這果報也僅是一次性，用盡後將墮入三惡道，因此在具足菩提心而獲得人天果位的時候，不應放棄饒益眾生，而應於菩提行道上繼續行持。菩提心如同摩尼寶般珍貴，菩提心是究竟的，菩提心是一切功德的順緣與一切成就的根源，所以菩提心是達成究竟之因。
菩提心的功德、菩提心的福報，如果它是一種形體或物質的話，即使是廣袤無垠的虛空也無法容納得下菩提心的功德。虛空是沒有邊際的，而如此廣大的空間，亦無法容納菩提心的善根與福德。
如果菩提心的功德是以一種物質形象存在的話，它的功德是超越虛空的，即使虛空也無法容納菩提心的功德，這是一種形容菩提心的功德非常廣大的比喻。
菩提心是一切眾生快樂的源頭、快樂的因；菩提心亦是甘露般的良藥，可以淨除一切眾生的痛苦，淨化三毒、五毒煩惱所引起的疾病。一切眾生想要獲得快樂的話，其快樂的因即是慈悲與智慧雙融的菩提心。
自己的相續之中有以眾生為主的思想形態，想讓眾生解脫成佛的思想形態，這即是菩提心。當以自我為主、自私的一切都不復再現，取而代之的是幫助一切眾生離苦得樂的觀念，這就是菩提心。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/