《入雄心菩薩行論》練習大方地供養

《入雄心菩薩行論》
第二品 懺悔罪業
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
持明慧露
以供養或不供養的心態而言，當供養之時，我們已經增加了大方的心態；而不想供養之時，內心卻是緊縮的狀態，這二者的態度是不一樣的。
當練習大方地供養、布施以後，自己的心會變得比較寬廣，心裡也會增長智慧、增長慈悲。上供下施是給予自己練習大方的機會，諸佛如來也常行大方布施，尤其釋迦牟尼佛於成道的過程裡，甚至將自己最珍貴的身軀也布施出去。
凡夫眾生總是將一切物品緊握在自己的身邊，不行持上供下施，因此我們需要藉由練習供養而讓心寬闊鬆坦、輕鬆起來，並非諸佛如來對於所供之物有所缺乏。
首先要練習心變得廣大，而後心中的智慧亦會增長，同時慈悲的力量也會明亮地展現出來，因此大方供養可以讓內心呈現出如此美好的狀態。
當我們的心裡如此練習，即能增加菩提心的功德，在增加菩提心的功德之時，亦能積聚了福德資糧，而智慧資糧也會同時圓滿起來，所以想要練習大方，就要練習供養、布施。
往昔釋迦牟尼佛等諸佛如來為了他人而上供下施，與此同時，心胸也變得廣闊，因此便能達到究竟覺悟的境界。然而凡夫眾生從無始以來，心總是很緊，無有擴大利眾的心、無有輕鬆的心、無有大方的心，所以一直在輪迴大海中流浪，二者的差異就在於此，因此我們要練習大方地供養。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/