《入雄心菩薩行論》供養- 無主供

《入雄心菩薩行論》
第二品 懺悔罪業
持明仁增塔欽仁波切新譯講述
供養- 無主供
མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་།།
悉數鮮美花卉及珍果
སྨན་གྱི་རྣམ་པ་གང་ཞིག་ཡོད་པ་དང་།།
諸樣妙藥全數展現與
འཇིག་རྟེན་རིན་ཆེན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང་།།
滅依世界悉全珍寶及
ཆུ་གཙང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཅི་ཡོད་དང་།།
遍溢淨水見悅心已奪
這世界上沒有擁主、沒有主人的鮮花、蓮花等各式各樣的花卉，還有三種勝藥之果實，以及樹藥、石藥、草藥等所有能淨化眾生各種疾病的藥材，這些悉數在心中觀想起來。此外，特別是黃金、白銀、珍珠、瑪瑙等各式最珍貴究竟的寶物，再加上具足八種功德的淨水，亦於心中觀想起來，而後上供諸佛如來。
為什麼要做供養呢？這是為了增加菩提心。菩提心是成就解脫最勝之道，若具有大乘菩提心，終究會達成大解脫、佛陀的果位。為了增廣菩提心，首先我們必須積聚福德資糧，若要圓滿福德資糧，供養是最為主要的法門。
今天這四句偈是講述供養的供物，我們將各式各樣繽紛無毒的鮮花、果實、妙藥以及世上珍貴的黃金等等一切圓滿的寶物，加上湛藍清澈、甘美輕軟，八大功德圓滿俱全的淨水，如是悉數供養諸佛如來，令菩提心的功德增廣且圓滿。
以下有很多偈頌是講述關於供養的部分，今天先講述到這裡。
在行持供養之時，首先要發起菩提心，正行是無念無造的心，最後結行是迴向的心，我們要以三珍勝來行持供花、供果、供藥、供珍寶、供水等一切供養。當心中供養的力量有多強，諸佛如來納受的力量就有多強，因為諸佛如來的智慧、慈悲、力量皆是無量無邊的。
我們應以大方與恭敬的心態，將無主的鮮花、果實、妙藥、金山銀山七寶藏、八功德水等悉全於心中觀想供養。自己觀想供養的本事有多強，諸佛如來納受的力量也是如此，因此心量有多大，福德、功德就有多大，所以我們應以如此的心態上供諸佛如來，這就是供養。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/